秋の終わりをつかむために、彼は昨シーズンを埋めるために死んだ戦士を埋めました。 この小説を書いたユン・デニョンは、ムリャンサを「季節が沈むチャンジ（季節）」と呼んだ。 葉がなくなると、一年の悲しみを思い起こさせます。 しかし、金よりも豊富な秋の苦味はすぐに飲み込まれます。 朝鮮の風運と天才詩人であるキム・シリョンが晩年を過ごした扶余武梁から過ぎた季節について尋ねることができますか？ 。
コリアンダー
噛まれたこの秋は、葉が早く落ちているため、一ヶ月で扶余に行きます。 幸いなことに、格闘技はまだ完全に落ちていません。 去年の夏にはまだ多くのエネルギーがあります。 チケットオフィスを通過するのはもうすぐです。 1つの注文の額には、「Mansusan Muralosa」と呼ばれる大きなボードがあります。 それは、計り知れない意味の「量が少ない」と、長寿を意味する山の名前「Man」の調和のとれた組み合わせです。 武yang寺は文城王（統一839〜857）の間に設立された千年寺です。 しかし、韓国のほとんどの寺院や建築文化財のように、すべての武道は臨津戦争中に姿を消しましたが、今日に至るまで1623年（第1部）に再建されました。
ワンオーダー
小さな渓谷を抜けて天王門に達すると、ハンサムなパーティーホルダーが右側の訪問者を歓迎します。 パーティー開催とは、寺院の旗を掛けた細長い棒、またはパーティーを左から右に支えた開催席を意味します。 これは、寺院の敷地がここから始まることを示しています。
むぎ
天王門に上がると、武y寺の天国、五重塔などが天王門の四角い枠にあります。 角度が安定しすぎています。 写真に特化していない場合でも、カメラを自然に持ち上げることができます。 しかし、この見事な景色を設計したデザイナーは、寺院の中心である楽園の100％を露出しませんでした。 楽園の屋根は松とケヤキの枝でわずかに覆われていました。 私は座って、枝を避けるために写真を撮ろうとしました。 あと1分？ あ！ 仏の住居を覆うのは素晴らしいコリアンダーだと理解してください。 その枝は楽園を通して見るのにクールではなかったでしょうか？ むしろ、木の枝は極楽の秘密の楽園に追加されます。
天王門からの楽園の眺め
ゆっくりと楽園に近づきます。 屋根を覆っている松の木に着くと、石灯籠、五重塔、楽園が見えます。 石灯籠、五重塔、ムリュクサの楽園はすべて国宝です。 まるで文化財のように思えるかもしれませんが、兆候に満ちた文化財の歴史と美術史の知識は、この秋には役立たないようです。 だから私は意図的に詳細に行きません。 私の頭の中の知識の塵は、粘着性の感情の表面に座っているようです。 3つの宝物を遠くから見てください。 広い視点から見ると、地面からの視線は、石灯籠と塔の頂上を通って上昇の感覚を高め、楽園の尾根に通じます。 さらに、深刻な損害や損害を伴わない500年の歴史は、尊厳を増します。
壮大な楽園戦争の状態と席
左から右にパラダイスラウンドを見ます。 楽園の風変わりな構造を支える柱の船は非常に膨らんでいます。 これは、一般的にシェディング列と呼ばれます。 外観は2階のように見えますが、楽園の内側は層のない層状構造です。 この構造は、2階を実際に使用するためではなく、建物の形式と尊厳のためであることがわかります。
トゥームストーンピラー
楽園の裏庭を回って、建物の右側のフェンスの前にあるカエデの木の下に立ちます。 最後の武道の午後に来ることは幸運です。 太陽はマンスーサンの西に向かい始め、暖かい秋の午後の太陽が地面をたっぷりと覆っています。 カエデの木の下で、バックライトがカエデの葉で覆われ、シャッターが切れます。 「足で写真を撮る」と言っても間違いではありません。 修道士が通り過ぎるとすぐに
右から武道の境内
キム・シスク、貧しい天才作家または自由な魂の所有者
密陽寺で会わなければならない人が一人います。 キム・シソン（1435〜1493）は、天才作家であるプン・ウンア、シン・ドンなどのニックネームで常に紹介されている毎月のリーダーです。 楽園を通り抜け、左にある小川を渡って、永正閣のキム・シソプの肖像をご覧ください。 キム・シスクは王位の押収を認識せず、僧monと妻として永遠に生きました。 彼は21歳で世界を去り、全国をさまよいました。
キム・ジョンシクの肖像を見てみましょう。 ヨンジュンは、詩によく見られる原色の激しい不和とは異なります。 それはまた、韓服を着た朝鮮中隊の肖像とも違う。 ヨンジュンの手にあるキム・シソプはきちんと袖に留められているが、彼は眉をひそめている。 多くの批評家が、世界に不満を抱いている不満な知識人の特徴を捕らえたと言っているのはそのためです。 あなたはそれを見ることができます。 二十一歳で、世祖王が王位に就いたとき、彼は読んだ本をすべて燃やし、世界を去り、修道士になりました。 しかし、キムの人生は、不運、買いだめ、社会に対する批判に満ちていません。
彼は世界を去り、関東と湖南を旅行し、景色を楽しみながら詩を書きました。 彼は30代で、現在の慶州南山である慶州金山で6年間を仕事に捧げました。 没入の結果は、韓国初の中国の小説と見なされているKum-O Mythです。 キム・シスクは、時代を間違えた貧弱な天才でしたか？ または彼は自由な魂の所有者でしたか？ 最終的に、彼は自分のさまようことを、権力と主流からの疎外、または自由な生活の意志とみなします。 私はその簡単ではない問題に小さなヒントを与えます。 キム・シソプは「毎月の家」の序文にさまよう動機を書いている
キム・ヨンシ
「私は…山をさまよい、見晴らしを良くするために、友達に自慢して詩を楽しんでもらおうと思ったが、文章で就任することは考えなかった。ある日、 人に圧倒されて（王位の奪取）、人はこの世界で生まれ、道を歩くことができます。」
僧kが葉を掃除している
軽い道、テジョアムへの道
敷地内を探索した後、1週間戻ってより深い秋の散歩を楽しみましょう。
ou陽寺からテジョアムまで1.2 km
命令に達する前に、左のテジョアムとドソラムに向かってください。 広いオープンエリアは、左側の舗装道路に通じています。 道路はテジョロックまで1.2 km続きます。
テジョアムへの私道は歩くのに良い方法です。
通りに入るとすぐに、左側に古い武道のサイトがあります。
テジョアムに向かう途中のベンチ
現在はススキ、雑草、低木で覆われていますが、2000年の発掘により、表彰台、墓石、および「Muyangsa」と刻印された名門旗が確認されました。
古い武道のサイト
道を進むすぐにドソラムを通過し、テジョアムに到着します。 テジョアムに向かう途中で、トイレとベンチが2つだけまばらに配置されています。 この道にはカササギはいませんが、葉が枯れたperの木には赤いperだけが掛けられています。 それは静かな散歩をするなめらかでシンプルな方法です。 テジョアムの右側にある庭を通り過ぎると、本格的なハイキングコースが始まります。 マンス山に登る予定がある場合は、テジョアムトレイルに沿って登ることができます。
マンスサンマウンテントレイルはテジョアムで始まります
テジョアムを出て、神殿を完全に出ます。 駐車場に行く前にもう1つ見るべきことがあります。 去りたい訪問者に、ムリャンサはキム・シスクの破産を提示します。 多くの仏教、仏教の僧ksが埋葬されている墓があるという事実は、彼らが多くの僧ksを生み出したことを意味します。
むらんさ寺武道郡
ムリャンサ武道郡はムジナムに向かう途中です。 すべてのデフォルトのうち、キム・シスクの破産が最も高い。 サイズと外観の両方が最も完全です。 Kim Si-sookのデフォルトはダブルベースです。 ドラゴンパターンは、蓮の花で飾られた2番目の表彰台のガウンストーン（ミディアムストーン）の表面に鮮やかです。 朝鮮電機の石の遺物に非常に適しています。
キム・シスクの破産
キム・シ・スリのサリーは本当にここにいるのでしょうか？ 日本植民地時代に、台風は一掃され、周囲の木々は倒れました。 その時、武道も崩壊し、キム・シスクのサリーが発見されました。 キムのサリーは現在、国立扶余博物館に展示されています。
キム・シソプ武道中石の龍柄
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