Wo der Drache bleibt und zurück nach Uijeongbu geht - Uijeongbu-si, Gyeonggi-do, Korea
Statue von Lee Seong-Gye am Uijeongbu Happiness Road Square
Wo der Drache bleibt und zurück nach Uijeongbu geht
Uijeongbu-si, Gyeonggi-do, Korea
Wenn Uijeongbu, Gyeonggi-do, woran denken die Leute zuerst? US-Streitkräfte? Tascheneintopf? Es mag Menschen geben, die an Pjöngjang Myeonok, Uijeongbu, das „ursprüngliche Haus“ von Euljimyeonok und Pildongmyeonok in Seoul, denken. Das Symbol, das Uijeongbu wirklich darstellt, befindet sich jedoch auf dem Platz gegenüber der Uijeongbu-Station. Dies ist 'Taejo Lee Seong-gye' in Form eines Pfeils auf ein Pferd. Wie ist die Beziehung zwischen Uijeongbu und Lee Seong-gye? Von nun an gehen wir um jede Ecke von Uijeongbu, um sie zu sehen.
Warum Uijeongbu City Uijeongbu genannt wurde
Die Statue von Lee Seong-gye auf dem Hwangno-ro-Platz in der Stadt Uijeongbu ist zum ersten Mal das Symbol von Uijeongbu, um Besucher vom Bahnhof Uijeongbu willkommen zu heißen. Die Beziehung zwischen Uijeongbu City und Lee Seong-gye geht auf den Tod des Prinzen zurück. Taejo, der seinen Sohn und seinen Thron aufgrund der Schwierigkeiten des Prinzen verliert, geht nach Hamhung, seiner Heimatstadt. Zu dieser Zeit wurden die Hamheung-Verfolger, die Taejo besuchten, zu "Hamheungchasa", und es wurde ein altes Vokabular namens "Hamheungchasa" erstellt (die Legende, dass Taejo Hamheungchas getötet hat, ist nicht wahr).
Ergreifend
Taejo, der nach einer Wendung aus Hamheung zurückkehrte, soll in der Nähe von Howon-dong, Uijeongbu, geblieben sein, bevor er nach Hanyang ging. Um Taejo zu begrüßen, kam Jeongseung nach Uijeongbu, und der Name dieses Ortes wurde Uijeongbu, weil sie hier über nationale Angelegenheiten diskutierten. Uijeongbu war der Name der Stadt Uijeongbu und war eine Art Staatsrat, in dem die Priester der Joseon-Dynastie über den Staat diskutierten.
Straßenszene der Uijeongbu Happiness Road
Es ist eine belebte Straße, die Myeong-dong von Uijeongbu heißt. Es ist auch ein Ort, an dem es an jedem Ort eine Raststätte gibt, und es ist auch ein Ort, an dem Familien ausgehen.
Uijeongbu Statue des Glücks
Horyongsa Tempel
Das zweite Ziel der „Uijeongbu-Reise zur Suche nach dem Seonggye“ ist das zweite Ziel des Hoeryong-Tempels. Das erste Mal, dass der Hoeryongsa-Tempel am Fuße des Dobongsan, der sich über Seoul und Uijeongbu erstreckt, seine Türen um König Silla öffnete. Zum Zeitpunkt seiner Gründung soll es Beopseongsa-Tempel genannt worden sein, aber es wurde durch Aufbau einer Beziehung mit Seongggye Lee in Hoeryongsa-Tempel geändert. Am Ende der Goryeo-Dynastie blieb Botschafter Muhak, der den Hoeryongsa-Tempel befürwortete, bei Lee Seong-gye, der immer noch der Status des Generals war, und bot einen Feuerball an.
Straße zum Hoeryong Tempel
Eine etwas andere Geschichte wird im Horyongsa-Tempel inmitten von König Gojong geschrieben. Demnach traf Botschafter Muhak, der sich unter der Unterdrückung der Nationalen Revolution in der Krypta versteckte, Taejo, der aus Hamhung zurückgekehrt war. Ich weiß nicht genau, was wahr ist, aber es scheint sicher, dass dieser Ort eng mit Taejo Lee Seong-gye verwandt ist.
Hoeryongsa Valley Road
Hunderte von Jahren des Malens von Bäumen am Eingang zum Hoeryong-Tempel von der U-Bahnlinie 1 der Hoeryong-Station zeugen von seiner Geschichte.
Ein Malbaum, den ich auf dem Weg zum Hoeryong-Tempel getroffen habe
Der Weg zum Hoeryong-Tempel hinter dem Malbaum ist auch eine Straße um den Bukhansan-Berg, nach der viele Menschen heutzutage suchen. Das kühle Tal, das am Straßenrand verläuft, stärkt den Aufstieg.
Bukhansan Dulle-Gil-Zeichen
Hoeryongsa-Stein und fünfstöckige Pagode
Der Hoeryongsa-Tempel, der entlang des Tals ankam, ist ein kleiner Tempel. Die Relikte, die hier nicht fehlen sollten, sind der großflächige Stein und die kleine fünfstöckige Pagode sowie die Klugheit des Hoeryong-Tempels in Daeungjeon.
Hoeryongsa Tempel
Ein Steintank ist ein Wassertank, in dem lebensnotwendiges Wasser gespeichert und verwendet wird. Der Hoeryongsa-Stein ist 224 cm lang, 153 cm breit und 67 cm tief und damit das größte derzeit existierende Steinmauerwerk. Obwohl die Größe groß ist, ist die Oberfläche glatt und die Form ist schön, was als wichtiges Material für das Studium von Stein während der Joseon-Dynastie anerkannt ist.
Hoeryongsa Stein, einer der größten
Die fünfstöckige Pagode des Hoeryong-Tempels gilt als ein Werk aus dem 15. Jahrhundert im Gesamtstil. Es ist kleiner als der größte Stein. Es gibt eine Legende, dass der Saree des Silla-Kostümbotschafters, der den Hoeryong-Tempel gründete, verankert war.
Kleine fünfstöckige Hoeryongsa-Pagode
Shinjido im Hoeryongsa-Tempel ist eine Arbeit aus dem Ende von Joseon. Mehrere im Buddhismus erscheinende Götter wie Jeseokcheon, Beomcheon und Palbujoong kommen gleichzeitig heraus und werden Klugheit genannt.
Jacaranda auf dem Gelände des Hoeryong-Tempels
Hoamsa-Tempel
Yangju ist der letzte Kurs der "Uijeongbu-Reise auf der Suche nach Lee Seong-Gye". In Hoeju, direkt neben Uijeongbu, befand sich der Hoamsa-Tempel, die Hauptstadt der Stadt. Es bleibt jedoch nur der Hoeamsa-Tempel in der Gegend. Der Hoamsa-Tempel, der vor Goryeo erbaut wurde und sich als größter Tempel der Joseon-Dynastie herausstellte, brannte nieder, als die Anti-Milliarden-Politik seit Mitte von Chosun gestärkt wurde. Dann müssen Sie sich keine Gedanken darüber machen, was Sie sehen möchten. Dies liegt daran, dass Sie den Stand der Zeit anhand von Artefakten und verschiedenen Exponaten im Hoamsaji Museum, der neuesten Einrichtung, die vor zwei Jahren erbaut wurde, anschaulich sehen können.
Jigong, Naong, Muhak
Es wurde gesagt, dass die Gründung des Hoeamsa-Tempels 15 Jahre (1328) von König Chung Sook von Goryeo war. Es wird gesagt, dass der indische Mönch Jigong, der zu dieser Zeit durch die Won-Dynastie nach Goryeo kam, den Hoeamsa-Tempel baute. Es wird jedoch vermutet, dass sich an dieser Stelle bereits ein weiterer Tempel befand, wobei es sich eher um eine Zwischensohle als um eine Öffnung handelte. Danach blieb der Botschafter von Muhak hier, und es wurde gesagt, dass Taejo, der durch die Schwierigkeiten des Prinzen verletzt worden war, an diesen Ort kam und ein Gesetz von Muhak erhielt und ein religiöses Leben führte.
Restaurierung des Hoeamsa-Tempels in Yangju
Geheimnis der blauen Fliesen im Hoeamsa-Tempel
Das auffälligste Artefakt des Hoeamsaji-Museums ist Cheonggi. Cheonggi war in der Ming-Dynastie in China beliebt und wurde mit einer Glasur auf flachen Fliesen gebacken. Natürlich waren die Produktionskosten höher als die einer flachen Fliese, und es war nicht einfach, sie in der königlichen Familie zu verwenden. Das Erscheinen einer solchen Flagge zeigt an, dass der Hoamsa-Tempel von der königlichen Familie voll unterstützt wurde. Darüber hinaus wurden in der Palastarchitektur eine Reihe exquisiter Gewässer, Drachenköpfe und Kacheln mit Phönixmuster gefunden.
Cheonggi und aus dem Hoamsaji-Tempel ausgegraben
Tatsächlich wird der Hoamsa-Tempel seit der Goryeo-Dynastie von der königlichen Familie unterstützt. Gleiches galt für Joseon Taejo, der den Hoamsa-Tempel verschont hatte. In den Annalen der Joseon-Dynastie gibt es mehrere Aufzeichnungen darüber, dass Taejo im Hoeamsa-Tempel Getreide gesenkt und Mönche angeboten hat. Der Hoeamsa-Tempel, der aufgrund der buddhistischen Präferenzpolitik von König Munjeong, der seit der Regierungszeit von König Taejo der Vater der Mittelklasse war, seinen Höhepunkt erreicht hatte, verbrannte mit ihrem Tod und überschritt nicht die gewalttätigen Wellen der Milliarden-Dollar-Politik .
Phoenix Muster Dachziegel
Hoamsaji, der durch das Feuer zerstört wurde, ist immer noch ausgegraben. Nach Abschluss der Ausgrabungsuntersuchung wird sie als historischer Park für die Bürger wiedergeboren.
Hoeamsaji Yongdu
Reiseinformation
Taejo Lee Sung Gye Award
Adresse: Hwi-ro, Uijeongbu-si, Gyeonggi-do
S Motel: 9-25, Civic-ro 122beon-gil, Uijeongbu-si / 031-826-2077
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