Лицо говорило, история вышла - Кванджу, Кёнги, Южная Корея
Портреты женщин-жертв японского военного утешения
Лицо говорило, история вышла
Кванджу, Кёнги, Южная Корея
Бабушкам японской истории женщин-утешителей нечего сказать. Расскажи прошлые годы своим лицом. Бабушки на картинах глубоко усеяны грустными историями в фан-фолдах. На лице музея около 1000 лиц. Некоторые лица, кажется, чего-то хотят, а другие, кажется, со временем осознают бесполезность эмоций. Семена времени и плетеные лица историй. Он посещает Кванджу, Кёнгидо, чтобы послушать бесчисленные лица.
На ее слезах морщины
Пушистые белые девочки 1930-х годов стали седыми бабушками в 2019 году. Прошло 80 лет с тех пор, как жертвы японских утешительных женщин. Из 238 бабушек, зарегистрированных в правительстве, выжили только 22. Их средний возраст - 90 лет. Там не может быть много времени осталось. Нам нужно место, где мы могли бы лучше вспомнить наших бабушек. Так что хорошие новости. Японский военный музей женского комфорта в Кванджу, Кёнгидо был недавно расширен.
«Мы должны оставить в истории ту работу, которую мы не преодолели». Он был впервые открыт в 1998 году на спине бабушки Ким Хак-Шон, первой, свидетельствующей об ущербе японских военных «женщинам для утех». С тех пор, в конце 2017 года, был открыт выставочный зал реликвий и мемориальный архив. Это памятник задней части совместного дома, проходящий через вход, где находится цветок девушки, который является символом жертв японских военных «утешительных женщин» и бюста бабушек. Это двухэтажное здание с плиточными стенами. Мемориальное здание на первом этаже разделено на три части. В выставочном зале есть портреты бабушек, мощи бабушек в выставочном зале реликвий и около 20 картин, написанных бабушками в выставочном зале картин.
Бюст бабушки `` женщин для утех '' у входа в Японский музей истории женщин для утех
Рядом находятся 10 картин шириной более 1 метра. Это картина бабушек в исполнении артиста Поппин Хён Чжун. Он сказал. «Я нарисовал его снова с надеждой, что лицо моей бабушки не будет забыто». У каждой бабушки свой взгляд и настроение. Бабушка Парк Ок-Район с седыми волосами твердо закрыла дату своего рта, а Бэ Чун-хи подняла рот, словно улыбаясь. Бабушка Ким Гунджа вскоре сказала: "Вы ели?" Это игривые глаза, как будто я говорю. Вместо того, чтобы открывать рот, чтобы объясниться, бабушки проводят большую часть своей жизни с выражением линий и цветов. Слезы девочки высохли и стали морщинами ее бабушки. Бабушки на картине закрыли глаза, не получив официальных японских извинений.
Портреты бабушки Поппин Хён Джун
Старшие девочки говорили и рисовали
«Я не знаю, почему все так ярко, даже если я не могу вспомнить, что рядом».
Ким Скоро говорит. В выставочном зале есть семнадцать историй жизни бабушек, фотографий и предметов, которые они использовали при жизни. «Жить вместе» - так называется выставка. Это была жизнь, в которой было что-то более одинокое, чем что-то приятное, что-то большее, чем что-то, что нужно запомнить.
Выставка экспонатов
«Все мои друзья мертвы, и я просто живу обратно».
11 лет, самая молодая из «женщин для утех», зарегистрированных в правительстве. Бабушка Ким вернулась домой одна из Хоккайдо, Япония. Ким Ок-Джу была обманута японским арендодателем, который сказал, что у нее есть работа. Прибытие было на станции комфорта на острове Хайнань, в Китае. Каждая история длинна и длинна в нескольких строках.
Реликвия Выставочный зал
Вещи, которые вы использовали в своей жизни, так просты. Увеличительное стекло, Hwatu, учебники хангыль, паспорта, которые держат в руках «Денди». Я плакал и злился и замедлялся, успокаивая свое сердце.
Бабушкины Деревенские Подарки
На выставке картин еще музыка. Seochon Alley, кажется, вы вошли в небольшую галерею. Бабушки рисовали с 1993 года. Сначала я рисовал вещи вокруг себя, но со временем я начал выражать прошлое.
Выставка картин, на которой представлено более 20 картин, написанных бабушками
Может пятнадцать? Девушка в белой куртке притягивается к чьей-то руке. Дикие цветы, которые цвели на ее родине, были так прекрасны, что она не могла слышать крика девушки. <Attracting> Ким Сун-деок ярко показывает момент, когда ее привели к женщине, утешающей себя.
Работа бабушки Ким Сон Дук
Большинство девушек на картинах закрывают лицо руками, закрывают глаза или у них нет выражения.
Работа бабушки Кан Док-Кён
Да. Единственное, что могла сделать девушка перед японскими солдатами, стоящими в очереди и ожидающими, пока один человек не лягнет.
Канг, работа Деок-Кьюнга <Офицер покаяния>
В мемориальном зале вы можете увидеть отпечатки рук жертв, фотографии 105 жертв отечественных и зарубежных «женщин для утех» и список из 280 человек. Это лицо мужественных обвинителей японских военных преступлений. Если вы хотите узнать больше об истории японских военных «утешительных женщин», вам следует также взглянуть на существующую историю. Предпосылки создания системы утешительных женщин, отчет о деятельности по выяснению фактов и карта, показывающая местонахождение японского военного пункта утешения, подробно изложены. В третьем выставочном пространстве представлена модель станции комфорта со ссылкой на показания потерпевшего. Боковая комната 5 ~ 7㎡. Я был расстроен в данный момент, но я смирился с этим. Не теряйте самообладания и покляйтесь увидеть историческую правду.
Не оборачивайся. Не забывайте не забывать даже в разгар своей занятой жизни. Перед лицом боли вашей нынешней бабушки. Бабушки на картине сдают.
Фотографии и списки отечественных и зарубежных жертв утешительных женщин
Огромный архив лиц
С глубоким покалыванием он направляется к лицу музея, чтобы встретить более разнообразные лица. Должно ли это быть хламом или чердаком, в котором собраны разные секреты? Это первое впечатление от лица музея в Намджонгеоне, Кванджу, Кёнгидо. Этот музей в первый раз. Экспонаты не организованы по возрасту или имеют дружеские объяснения. Лица раскачиваются сквозь времена и регионы. Есть фотография актера Одри Хепберн рядом с шаманизмом и Джеймса Дина рядом с Буддой. Лицо музея демонстрирует более 1000 лицевых скульптур, от фотографий, картин и портретов до масок, кукольных и каменных статуй. Это огромный архив лиц. Его собирал старший театральный режиссер Ким Чен Ок более 50 лет.
Внутренний вид музейного лица
Центр первого этажа пуст. Это как театральная сцена. Это архитектурное намерение режиссера, который считает, что работы музея являются актерами на сцене, и хочет создать площадку для отдыха со старыми людьми. На левой стене разноцветные маски, а на правой - картины театралов. Традиционные маски выглядят немного иначе на глаз. Глаза, которые поднимаются в гору, кусают впечатления, а глаза, которые нежны, как спуск, угрюмы. Каменный Будда не имеет ничего, кроме мирного лица. Актер Джеймс Дин увлечен чем-то.
Различные скульптуры лица, включая маски, скульптуры
В отличие от первого этажа, который представляет собой смесь работ Востока и Запада, второй этаж богат восточными красками. Выставка посвящена бонусам и марионеткам, особенно различным марионеткам.
Печь для переноски трупа на могилу на традиционных похоронах, бонус
На традиционных похоронах марионетка была награждена бонусами. Друг дороги, которая видит души мертвых. Там нет печальной марионетки. Он одет в красочную одежду и улыбается. «Позвольте мне забыть все трудности моей жизни и иметь хорошую память». Я молюсь за райское рождение покойного.
Веселое выражение марионетки сопровождает путешествие мертвеца
«Не хмуриться, все будет смыто»
Изюминкой лица музея являются каменные садовники в открытом саду. Каменный человек - это камень в форме человека, который был построен у входа в гробницу или деревню. Jangseung действовал как покровитель деревни, а ворота и медные сиденья перед могилами чтят мертвых.
Каменщик в открытом саду
Нет таких людей, как Сеок-ин, привезенных из каждой провинции, таких как Чинджу-си, Кённам-до, Джиндо-гун, Чоннам и Чеджу-до. У некоторых вид безмятежен, у других - круглые глаза. Это обычно стирается с течением времени и сводит на нет, что делает его трудно увидеть. Как выглядел каменщик, когда он колол камни и дышал свежо? Представь себе лицо сотни лет назад. Говорит открытый стоунер. «Не хмуриться так. Не будь таким счастливым. Тогда все смыто. «Это комфорт, который могут сделать только те, кто терпит сотни лет. Те, кто прошел через эти долгие и долгие годы, учат без изменений.
Тяньцзинь невинное лицо
Когда вы входите в музей, вы можете быть озадачены тем, что искать. Способ просмотра прост. Следите за неупорядоченными объектами, а затем посмотрите на них, когда увидите броское лицо. Скоро тишина будет нарушена. Музей с тысячами лиц полон тихой суматохи.
Есть много лиц в Кванджу, Кёнгидо. Смотри внимательно. Слышать дальше того, что он не говорит. Поэтому мы смеем понимать других. Если «расширение сознания» называется путешествием, Кванджу является хорошим местом.
※ Приведенная выше информация была обновлена в марте 2019 года и может впоследствии измениться, поэтому, пожалуйста, проверьте перед поездкой.
※ Информация, такая как текст, фотографии и видео, используемые в этой статье, защищены авторским правом Корейской туристической организации, поэтому несанкционированное использование статьи запрещено.