Народные предрассудки ужасны. Если у вас есть фиксированный взгляд на одну вещь или вещь, вы не мыслите хорошо другими способами. То же самое касается мыслей людей о принцессах. Поскольку она известна как столица Пэкче, только руины Пэкче, такие как Королевский мавзолей короля Мурён и коммунистический замок, рассматриваются, но не думают об остатках других времен. В Гонджу есть артефакты и останки каждого периода, от доисторических культурных реликвий до периода Трех Королевств до Goryeo и Joseon. Тем не менее, люди не заинтересованы в этих руинах, поэтому они могут быть жертвами истории Пэкче.

Отправной точкой для современной архитектуры Гонджу является Seonhwadang. Справа от Национального музея принцессы вы можете увидеть Дворец стрельбы из лука, а Сунхваданг - напротив. Seonhwa (宣化) означает «раскрыть добродетель царя, широко распространить его и наставить народ». Seonhwadang, у которого есть внушительный газон, - то, где наблюдатель Chungcheong-do наблюдал за событиями. Сегодня это столичный город, который охватывает Тэджон и Чхунчхон-до. Во времена династии Чосон, Чхунчхон Гамён был местной базой в регионе Хосео, который несет ответственность за Ёнхонам. На момент создания было 9 квадратов спереди и 5 квадратов сбоку, но теперь оно было уменьшено до 8 квадратов спереди и 4 квадратов сбоку. Он был использован в качестве экспоната для старого Национального музея принцессы в 1937 году, а затем переехал на свое нынешнее место, когда музей переехал в 1992 году.

Павильон на втором этаже, вид спереди, - это Пойонгса, главные ворота партии Сунхва. Нижний этаж использовался как дверной проем с большой дверью, а верхний этаж использовался как павильон. До японского колониального господства он использовался как главные ворота Gongjusadaebugo. Когда вы поднимаетесь по павильону, вы можете увидеть сосновый сад и Sunhwadang с первого взгляда. Здание, выстроенное между Сунхваданом и Поджонсой, называется Донхеон. Это место, где наблюдатель попробовал суд после рассмотрения административных дел. Неприхотливая элегантность сочетается с сосновыми садами с обеих сторон.

Второе блюдо, старый офис в Конджу, впечатляет красным кирпичом. Это похоже на спичечный коробок, поэтому можно увидеть, что это современное здание даже с первого взгляда. Это здание было тем, где Гонджу отвечал за управление в процессе перехода от центра местного управления к образовательному городу. Это пространство, которое показывает самую большую смену принцессы.

С тех пор, как в 1920 году он был основан как Зал Федерации Финансовой Ассоциации Чунгнама, Офис Конгджу-еп и Гонджу были выдвинуты на Стихи с 1930 по 1985 год и использовались в качестве мэрии. Поскольку в настоящее время он находится в стадии строительства, впечатляет то, что окружение загромождено, а четыре круглых столба, видимых спереди, и круглые окна расположены симметрично. Арочный вход, напоминающий о Триумфальной арке в Париже, считается типичным для классической архитектуры. После строительства приюта для граждан за зданием, строительство кажется отличным историческим учебным полигоном.

Пройдите около 10 минут от старого офиса Gongju-eup до задней части Bonghwan-dong, и вы можете встретить готическую первую церковь Gongju. Он зажат между современными зданиями, но выглядит не очень старым, но это была первая методистская церковь в южной части, построенная в 1930 году из красного кирпича. Во время Корейской войны его сильно повредили, но стены и дымоходы сохранились, и есть следы времени. Год постройки отмечен на стене здания. Под шпилем буквы, выгравированные как «группа поклонения», странные, но чувство усиливается.

Интерьер Первой церкви Гонджу был оформлен как музей. Первый этаж - это «путь паломничества», где выставлены фотографии и артефакты членов Первой Церкви Гонгджу. На втором этаже, «Дорога истории Евангелия», после создания церкви, она демонстрирует материалы, которые могут отражать вклад и достижения нации и общества. Интернет ( gongjuchurch.com ).

Если вы повернете ногу к самой высокой точке страны, вы увидите ближневосточный собор с готической колокольней. Это был французский миссионер Жан Петр, который проповедовал католицизм принцессе. Строительство собора было завершено в 1936 году отцом Цой Чон Чхолом, который в 1921 году был главой церкви и разработал макет собора Яхён Сеула. Собор, священники и монастырь были проведены 12 мая следующего года, но остались только главный зал и священники.

Главный зал следует готическому стилю, который был популярен на Ближнем Востоке и на Западе. Красные кирпичи были аккуратно подняты один за другим, а входы и окна входа были украшены арками, подчеркивающими вертикальные элементы при добавлении мягкости. При входе в комнату кажется немного темным, но свет, проходящий через остекление (витраж), создает священную атмосферу. Как будто мир вне собора отделен от внутренней части. Из-за этого остекления внутренняя часть собора может быть священным и благородным местом.

Что выделяется, это не просто витрификация. Столбы из камня также красочные. Каменные колонны, выполненные в виде восьмиугольника, обращенного друг к другу из стороны в сторону, создают экзотическое ощущение, которое невозможно увидеть в традиционных деревянных конструкциях. Здание священника - двухэтажное здание, которое хорошо симметрично. Поскольку католицизм проник во внутреннюю часть Чхунчхон-до через западное побережье, был построен современный собор, и Ближневосточный собор является одним из них, но при этом обладает классической красотой.

Музей истории Чхунчхон-до с видом на ближневосточный собор и дорогу также является незаменимым. Старые деревья во дворе гармонируют с красным кирпичным зданием, дающим ощущение старины. Это здание, которое добавляет традиционные элементы в современную архитектуру. В 1971 году он использовался в качестве Национального музея принцессы для сбора и демонстрации артефактов, найденных в древних гробницах Сонгсанри, а теперь используется как Музей истории Чхунчхон-Намдо. В музее представлены исторические материалы и предметы фольклора от династии Чосон до современной эпохи, а также реликвии Юн Чжон и Юн Чжунга, лидеров Соронов в династии Чосон.

Прогуливаясь по боковой улице Музея истории, вы можете увидеть среднюю и старшую школу Yeongmyeong. На холме позади школы находится трехэтажный дом. Этот дом с видом на город Гонджу является миссионерским домом. В 1921 году там жил американский миссионер Шарп и его жена Шарп Алиса (корейское имя Саариши). Возможно, из-за исключения гражданина Кореи он не смог построить дом недалеко от деревни и построил дом на холме далеко. Тем не менее, это символическое место, которое укоренилось в современном образовании во время мрачной японской оккупации. В 1905 году Саариси основал современную школу женской школы Myeongseon в Gongju. Миссионерский дом также использовался в качестве общежития для Национального университета образования в Конгджу. В настоящее время это частный дом, поэтому вы не можете видеть внутри.

Окончательный ответ на путешествие по современной архитектуре - стальной мост Geumgang рядом с коммунистическим замком. Первый мост через Geumgang Gongju был "Dongguchunnung", мост, который был установлен только зимой. В 1984 году японцы открыли дорогу, ведущую в Джохивон и Чхонджу, соединяя мосты, прокладывая путь к японо-японской войне. Впоследствии для удобства колониальной политики японское правительство перенесло расположение столичного правительства в то место, где проходит железная дорога. Общественное мнение о перемещении провинциального офиса в Чунгнаме было поднято японскими жителями в Тэджоне с 1910 года. В ноябре 1930 года, когда стало известно о переезде мэрии, люди в районе Гонгджу выступили против него. В ответ на это районы Тэджона и Чхонана начали кампанию по привлечению столичного правительства. В то время газета даже прокомментировала: «Пятеро мужчин спорят из-за одного симпатичного паразита».

В 1931 году было завершено перемещение правительства провинции Чунгнам в Тэджон, а в следующем году правительство провинции переехало из Гонджу в Тэджон. Генерал-губернатор Кореи открыл новый маршрут между Гонджу и Тэджоном и построил стальной мост Кымган, чтобы не допустить противодействия граждан Гонгджу после перемещения правительства. В то время железнодорожный мост Кымган был назван «Самым длинным мостом на юге реки Хань», и район Гонджу стал возможностью стать транспортным узлом.

1.Доступ

* Самостоятельное вождение

Скоростная дорога Чонан Нонсан IC Намгонджу → Национальная дорога № 40 (поверните налево к могиле короля Мурён) → Поверните налево перед гробницами Сонгсан-ри → Деревня Гонджу Ханок → Сеонхваданг

* общественный транспорт

Сеул → Гонджу: работает 34 раза в день (с 06: 05-23: 05) от терминала Сеула, 1 час 50 минут
Тэджон → Гонджу: 22 раза в день (07: 00-21: 00) от терминала комплекса Тэджон, 1 час

2. Рестораны вокруг

Пример: свиные каменные ребра / 535 Geumbye-ro, Gongju-si / 041-854-7900

Сад Saehak: Gukbap / 15-2, Geumgang Park-gil, Gongju-si / 041-855-7080

Камень Гоманару Ссамбап: Ссамбап / 5-1 Баэкми Гоуль-гиль, Гонджу-си / 041-857-9999

www.gomanaru.co.kr

3.Accommodation

Деревня Гонджу Ханок: 12, Туристический комплекс Гонджу-си Дорога / 041-840-8900

http://hanok.gongju.go.kr/

Geumgang Hotel: 16-11 Jeonmak 2-gil, Gongju-si / 041-852-1071

http://www.hotel-kumkang.com/

Ансамбль Мотель: 6-35 Jeonmak 1-gil, Gongju-si / 041-854-9923

Caribbean Motel: 13, Jeonmak 2-gil, Gongju-si / 041-854-1222

※ Приведенная выше информация была создана в августе 2013 года и может быть изменена позже, поэтому обязательно проверьте ее перед поездкой.
※ Информация, такая как текст, фотографии и видео, используемые в этой статье, защищены авторским правом Корейской туристической организации, и несанкционированное использование статьи запрещено.