Jingwansa est un temple ressemblant à une mère. Il est proche, vous pouvez donc le visiter souvent, et le temple que vous avez embrassé sous la montagne de Bukhansan est également confortable. Dans le temple de Jingwansa, aucun bambou sévère de moine ne gronde son cœur. Au lieu de cela, il y a des temples de jardin, des aliments de temple délicieux et sains comme le riz cuit par les mères et des programmes pour discuter et apprendre tout en sirotant du thé avec un moine gracieux. Cela ne force pas l'obsession de «vider votre cœur» ou de «me trouver». Tout comme vous êtes venue voir votre mère dans votre ville natale, vous pouvez marcher lentement à travers le temple comme l'arrière de ma maison.

Êtes-vous allé à 10 km de Songchu IC sur l'autoroute périphérique de Séoul? Un temple de la montagne se trouve bien sous la crête de l'aigle, avec ses ailes déployées. Jin Gwan-sa, le successeur du temple Sinhyeolsa, a été construit en 1011 par le roi Hyunjong, le huitième roi de Goryeo, qui a été construit pour le moine Jin Gwan qui l'a protégé de la chute de la reine Cheonchu.

Contrairement à tout temple de montagne où vous devez conduire longtemps sur le parking, le temple Jingwansa est près du parking et du temple. L'officier, qui ressemble à une mère, se dirige vers la porte d'entrée et demande au visiteur «Allez». Après avoir traversé Iljumun, il y a un pont de Gukrak devant Haetalmun, qui a soulevé le toit du Pajak. Si vous traversez ce pont, vous serez dans le parc de Jingwansa. Il y a un chemin de terrasse en bois bien entretenu à côté du pont. Bien qu'il soit à environ 100 mètres, c'est le sentier au trésor de Jingwansa où vous pourrez découvrir la verdure fraîche de la vallée de Jingwansa. Assurez-vous de marcher en entrant ou en sortant du temple.

Le fait que Jin Gwan-sa, qui a été grandement perdu pendant la guerre de Corée, ressemble maintenant au travail de Jin Gwan, qui est venu au poste de gouverneur de 1963 et de Gho Ho, l'actuel gouverneur de 2006, a été nommé. Comme les deux sont des Bhikkhunis, Jingwansa est un temple gracieux où des moines Bhikkuni de 13 minutes s'occupent du temple. La délicatesse et le confort particuliers de Jingwansa ont cette connexion et ce karma.

Lorsque vous traversez le pont de Gukrak et montez au centre du temple de Jingwansa, vous rencontrez le pont de Sesimgyo, le pont qui lave votre esprit. Il y a une prison devant le pont, et le deuxième étage de la prison est un bomunwon où vous pouvez discuter avec un moine. Sur le côté gauche de la prison se trouve Yeonjiwon, où vous pourrez déguster du thé traditionnel. Avec du thé, des gens, des petits rires et des histoires, c'est l'espace culturel de Jingwansa. En abaissant le seuil du temple, il a été créé comme un endroit où n'importe qui peut venir boire une tasse de thé parfumé. La signification du montant du soutien annuel est précieuse. «Le nom de Songpungja (松風 煮茗)» signifie que les bourgeons de thé sont brassés avec une brise.

Derrière Yeonjiwon, il y a le parfum de Hyangjeokdang et Jeho. C'est la fierté du temple Jingwansa, et c'est un élément touristique unique et un endroit où vous pourrez découvrir la nourriture du temple, qui attire l'attention en tant qu'aliment alternatif. N'utilisez pas d'oignons, tels que des oignons verts, de l'ail, des poireaux, de la sauce soja et des oignons dans la nourriture du temple. Alors quel goût mangez-vous? Il semble que la différence de nourriture entre le temple Jinhae et le temple Jingwansa ait été analysée. Les intestins de Jingwansa ont un goût moelleux et tirent le meilleur parti de la texture unique des ingrédients.

Le secret de la nourriture du Temple Jingwansa est le timing et l'esprit plutôt que la compétence. Le gouverneur Gyeho Ho, qui étudie la nourriture du temple depuis longtemps, a choisi «propre, flexible et méthode» comme trois principes de la nourriture du temple. Il bout et fait bouillir les légumes de saison tels qu'ils sont, ce qui les rend soigneusement préparés selon les enseignements du Bouddha. Sam Kass, conseiller principal et vice-président de la politique de nutrition de la Maison Blanche, que ce soit un nouveau stimulant culturel pour les Gentils, fera l'expérience de la nourriture du temple de Jingwansa en 2015. "Il est dit.

En fait, il est difficile de gérer la profondeur et la rigueur de manger de la nourriture dans les temples, c'est-à-dire approcher le «gongyang» comme une doctrine bouddhiste. L'enseignement du bouddhisme dans chaque acte de préparation et de consommation d'aliments est si lourd qu'il ne peut pas être suivi. "L'existence d'un corps est créée en mangeant et disparaît en mangeant." "D'où vient cette nourriture? J'ai honte de la recevoir en vertu de mes vertus. Je reçois cette offrande pour me débarrasser de toutes sortes de cupidité dans mon cœur et pour faire un métier en la connaissant comme un médicament qui soutient ce corps" . " Inquiet. Pouvez-vous me suivre à chaque repas? Pour ce faire, vous devrez rentrer chez vous. D'après l'interprétation païenne, la nourriture du temple bouddhiste est une alternative au paradoxe de l'abondance, et je pense que c'est un message que le bouddhisme lance à cette époque. N'est-ce pas un missionnaire missionnaire personnalisé pour les gens modernes qui prennent le prix de la cupidité humaine riche en graisses, en calories et en protéines?

La différence et la compétitivité de la nourriture du temple de Jingwansa est qu'elle est «bonne et délicieuse». Ce n'est pas stimulant, ce n'est pas ennuyeux, c'est vraiment frais, mais on n'a pas l'impression qu'il manque. Ce serait parce qu'il remplissait quelque chose de vide avec autre chose. Haphae Monk, le secrétaire général de Jin Gwan-sa, l'a appelé «Jung Sung». «Le riz que ma mère m'a donné est donc délicieux», a-t-elle dit.

Il n'y a aucune raison pour que le fournisseur de «cœur» ne soit pas nécessairement une mère. Le 15 juillet (samedi) et le 19 août (samedi), Jingwansa organisera le programme «Happy Sansa Food Learned by Dad». La première expérience s'est terminée avec succès en juin. Les papas qui participaient à l'alimentation et vivaient de bonnes choses pour leurs enfants étaient chauds. Il s'agit d'une expérience où vous pouvez préparer et goûter vous-même la nourriture Sansa et partager une conversation avec un moine. Les frais de participation sont gratuits! Papa doit participer et 2 personnes peuvent participer. Il est fortement recommandé comme le meilleur article incontournable pour les enfants avec ces vacances d'été.

Depuis l'espace culturel de Jingwansa, passez devant l'université de Jangdok et allez à Daeungjeon Hall. Alors que la plupart des temples sont situés sur une colline, l'espace devant le temple bouddhiste est à l'étroit, tandis que Jingwansa a une grande cour de pelouse en face de Daeungjeon et Myeongbujeon.

Avant d'entrer dans la cour de la salle Daeungjeon, vous pouvez voir le temple bouddhiste et les jardins du temple Jingwansa en harmonie avec les montagnes de Bukhansan en face de Nagawon où se trouve le moine.

Toxic et Chilseonggak sont à côté de Daeungjeon et Myeongbujeon. Ce bâtiment a évité les incendies pendant la guerre de Corée avec Nahanjeon. La description de Chilseonggak contient des photos des Taegeukgi et Noh Seung fanés, ainsi qu'une explication assez détaillée. Lorsque le Chilseonggak a été démantelé et restauré en 2008, un vieux Taegeukgi a été trouvé parmi les piliers avec plusieurs journaux anti-japonais. C'est l'un des moines Baekchowol (1878 ~ 1944), l'un des moines anti-japonais les plus célèbres avec Han Yongwoon Manhae.

Le bien amphibie national de Jingwansa (important patrimoine culturel immatériel n ° 126) est un rituel bouddhiste représentatif et un grand contenu historique et culturel. L'amphibie est un rituel bouddhiste qui prêche et fournit de la nourriture illégale aux âmes solitaires et aux démons qui errent dans l'eau et l'eau. Le matériel amphibie national de Jingwansa a été dirigé et parrainé par la famille royale directement après que la dynastie Joseon a créé une société amphibie à Jingwansa et fourni du matériel amphibie. Dans les Annales de la dynastie Joseon, il est confirmé que les cendres amphibies ont été effectuées à Jingwansa jusqu'à l'armée Yeonsan.
Les matériaux amphibies de Jingwansa sont les seuls matériaux de deux jours et de nuit. Si vous voulez découvrir la beauté formelle des arts complets du bouddhisme, vous voudrez peut-être participer aux biens amphibies de Jingwansa qui ont lieu en octobre de chaque année.

Après avoir regardé autour de Daeungjeon et Chilseonggak, nous descendons à Sesimgyo devant la prison.

Poursuivant l'esprit de Sesim (洗 心), traversez le pont et dirigez-vous vers Hamwoldang.

Hamwoldang (含 月 堂) avec la lune et Gil Sang-won, Gongdeok-won et Hyorim-won connectés à la colline sont les salles d'histoire des séjours au temple de Jingwansa.

S'il n'y a pas assez de marche dans le «jardin du cœur», restez au temple Jingwansa pendant une journée et prenez une virgule dans votre esprit.

Le Templestay History Hall, qui brille au premier prix du prix d'architecture de Séoul, est le meilleur espace qui ajoute l'élégance et l'élégance du hanok à l'intérieur moderne de base et sophistiqué pour une utilisation efficace de l'espace.

Il existe différents programmes de templestay à Jingwansa selon le thème et l'heure, il vaut donc la peine de choisir un programme qui vous convient.

Temple Jingwansa

-Adresse: 73, Jingwan-gil, Eunpyeong-gu, Séoul

-Demande: 02-359-8410

http://www.jinkwansa.org/main.asp

Happy Sansa Food que papa apprend

-Date: 15 juillet (samedi), 19 août (samedi) 10h30 ~ 14h00

-Programme: fabrication de nourriture Sansa, dégustation de nourriture Sansa, expérience de cérémonie du thé

-Frais d'expérience: frais d'expérience gratuits participation Papa participation requise

-Demande: 02-359-8410

Séjour au Temple Jingwansa
-Type d'expérience
* Le jour: uniquement les groupes
* 2 jours et 1 nuit: individuels et groupes
-Programme principal: expérience culinaire au temple, Dadam
-Frais d'expérience: 700 000 à 100 000 won (100 000 won pour 2 personnes par chambre)
-Demande: 02-388-7999

Restaurants près de
-Qua Levy & Quare: Bakery & Book Cafe / 101, Jinheung-ro, Eunpyeong-gu, Séoul / 02-356-7886
-Songchu Goreul: Tteok Galbi / 17 Hoguk-ro 527beon-gil, Jangheung-myeon, Yangju-si, Gyeonggi-do / 031-826-1515
-Pyeongyangmyeonok: Naengmyeon, Galbi / 515, Hoguk-ro, Jangheung-myeon, Yangju-si, Gyeonggi-do / 031-826-4231

Pièces

-Prime Seoul Hotel: 816 Tongil-ro, Eunpyeong-gu, Séoul / 02-3157-8000

http://www.primeinseoulhotel.com/gnuboard4/

- Pension Hanokan Hanok: 75, Junggaegae-gil, Deokyang-gu, Goyang-si, Gyeonggi-do / 02-386-5397

-Pill Hotel: 281-1, Gamaggol-ro, Jangheung-myeon, Yangju-si, Gyeonggi-do / 031-877-5965

http://www.philhotel.net/

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