«Храм Чеонунса» на великолепной горе Баэкду-даэган в Самчхоке, Канвондо, на протяжении более тысячи лет
Shenwoomsan под Dootasan, Cheoneunsa под Shinwoomsan, Sundubu под Cheoneunsa ... Счастливая скоростная езда

Возвращаясь к Восточному морю Самчеока, я подошел к Доотасану, расположенному в Пэкду-даэгане. Пройдя несколько ручьев из малых и больших долин, когда я вошел глубже, появился приказ и нашел горный храм. Именно «Храм Чеонунса» станет центром этого путешествия.

В непосредственной близости от моста Haetalgyo, где на первый взгляд видна крыша Санса, несколько охраняемых деревьев старше 200 лет создают странную атмосферу. Когда вы поднимаете голову вдоль стебля, ветви старого дерева растягиваются и запутываются, как будто небо треснуло. Это любимый пейзаж, который можно увидеть только зимой. Долина под мостом шире, чем ожидалось, и там много относительно крупных скал. Санса у долины до сих пор тихо.

Это потому, что он был построен между бурными горными склонами? Планировка и композиция здания, выделяющегося при входе в храм, уникальна. Beomjonggak и Bogwangru находятся под прямым углом, и когда вы спускаетесь по лестнице и поднимаетесь по лестнице, вы падаете перед каменной пагодой и раем.

Трудно было найти лицо старого храма в храме, каменной пагоде или каменном храме, но чтобы проследить историю этого храма, он должен быть прослежен до 758 года, 17-го года короля Кёндока. Храм Чеонунса - это место, где была основана легенда о том, что три бога из Дута Самсун и Индии принесли цветы белого лотоса. Говорят, что после создания Райского заповедника в 4-м году правления царя Хындеока (829 г.) он стал храмом. В династии Корё начинаются отношения между Ли Сын Хью и храмом. Сын-Хью Ли - человек, который написал стих короля Чон-уна и имеет глубокие отношения с Чон-Ын-са. Ли Сын-Хью построил коттедж под горой Доотасан и одолжил большого кузнеца из близлежащего храма Самхваса для учебы более 10 лет. Таким образом, книга, которую он написал, - «Король королей».

В начале династии Корё и в начале династии Чосон было построено название храма «Чеонунса». В 1899 году, когда он сделал деревянную гробницу четырех главных предков Ли Сонга, Чхонон-са был назначен храмом Вонданга.

Таким образом, Храм Чеонунса, который находится под Доотасаном более тысячи лет, имеет редкую атмосферу, поэтому он имеет хорошую атмосферу и уютную атмосферу. Со звуком горного бриза и звуком взлетающей горной птицы я оглядываю очаровательный пейзаж ребенка и смотрю на объекты, думая сердцем. Такое ощущение, что мы наконец нашли это место, где Канвондо упустил из виду сокровища бурных гор.

Конечно, в горах распространены деревья, но среди них много деревьев, которые выделяются среди других. Внешний вид дерева Зелкова возле Моста Освобождения и прямого хвойного дерева позади рая очень впечатляет. Как друг, который был вокруг в течение долгого времени, был вокруг. Сын-Хью Ли, который построил виллу в таком месте и учился более 10 лет, какую запись он оставил в книге «Король королей»?

«Король царей», обозначенный как «Сокровище № 418», рассматривает нашу нацию как главного героя Восточной Азии. В передаче мифа о Дангуне, Силла, Когурё, Окче, Донгбу и Йемак все записаны как потомки Дангун. Поэтому было истолковано, что наша территория, от Корейского полуострова до Ляодуна, также была нашей историей. Также он указал, что объединение Корё - это полное объединение, в отличие от объединения Силла. Можно сказать, что это ценный материал, позволяющий угадать восприятие времени через Ли Сын-Хью, репрезентативную фигуру в позднем Корё.

Храм Cheoneunsa, который используется королем нации, и храм Cheoneunsa, построенный на Baekdu-daegan, названный позвоночником Корейского полуострова. Я думаю, что я должен слушать горную историю позади. Гора Доосан, которая поднимается на ось Пэкду-даэган, спускается к Восточному морю и, похоже, обладает последней силой. Это также самая близкая гора к Храму Cheoneunsa.

Слово «Шинум» на горе Синум означает «50 гм», и это название дано потому, что на скале около вершины горы около 50 больших и малых гм. Интересно, что вода в воде не высыхает ... Возможно, из-за этого явления на этой горе можно легко найти следы местной веры, такие как дождевик и каменные башни.

В 10 часов слева от храма Муюн находится пешеходная тропа, ведущая к горе Синумсан. Достаточно 2 часа, чтобы медленно прогуляться по скалам смотровой площадки с видом на Восточное море с горой 683 м над уровнем моря.

Также хорошо осмотреть горный храм, но холодный ветер над Бэкду-даэганом зимой - это легкий ветерок. Когда тело начинает дрожать, оно входит в походную тропу. Когда я немного поднимаюсь в гору, мое дыхание останавливается, и мое тело нагревается. В этом случае очень полезно взять два горячих компресса, так как вы можете растопить шею или руки, когда фотографируете в середине, или когда вы останавливаетесь, чтобы отдохнуть или насладиться пейзажем.

Есть также несколько коротких трасс, которые требуют, чтобы вы взбирались по канатам на склонах долины, уходили в горы и поднимались из долины на хребет. Но в целом лазить не сложно, а зимой не нужно готовить с помощью одних кошек.

Когда почва уменьшилась и скалистая область увеличилась, дерево поднялось на хребет, который вырос. Может быть, это не сложно. Когда я обернулся, я был немного удивлен Восточным морем. Сосна с ветками, оттесненными ветром с северо-запада, наклонилась к Восточному морю. Как сосны, я какое-то время наслаждался городом Самчхок и Восточным морем и направился к скалам смотровой площадки.

Поднявшись примерно за 20 минут от того места, где стало появляться Восточное море, вы попадете на скалу смотровой площадки. Ветер кровавый, как будто он не только за Baekdu-daegan. Окрестности полны ветра. Белый снег накапливается, а мелкий снег, как песок пустыни, катается по волнам. Несколько каменных башен выложены мороженым на белом снегу.

Пейзаж хребта горы Синум 9 находится в середине горы, но у него приятный вкус. Панорама с неба на море и Самчхок - это дружеское чувство, в отличие от вида с очень высокой горы. Похоже, это называется обсерватория рок. Во время ходьбы он полон очарования, которое бросается в глаза, поэтому я не мог нормально отдохнуть, когда отдыхал, и я нажал на затвор камеры. Я снял пиджак, расстелил его на глазах и положил мягкие глаза на подушки. В любом случае небо голубое? Когда я отошел от ослепительного солнца, я лежал на синем небе, не зная, что время идет.

На обратном пути есть хорошее место, чтобы решить один прием пищи. Рядом со знаком Зоны отдыха Чхеонун, примерно в 400 метрах от храма Чхеонунса Ильюмун, есть ресторан (Дом Дута Сундубу). Продолжается ли история храма Чхеонунса, обозначенная как Храм Джопоса? Он славится хорошим вкусом тофу. Если вы добавите острый соус и свежий тофу с приправленным соусом и свежее кимчи с ложкой, вы будете есть холодные, но холодные зубы. Это особенный вкус, потому что он сделан с большим количеством джиаджи на гиппапе. После того, как я съел все тофу, соевый творог и рис, я счастлив, что закончил эту поездку очень вкусно.

1.Доступ

* Самостоятельное вождение

Temple Храм Чеонунса (Самчхок)
Скоростная автомагистраль Donghae Donghae IC (в направлении Самчхок) → Пересечение Данбон (по направлению к Taebaek) → Пересечение Togyeong (к станции Dokyeong) Пересечение по Садуну (поворот направо к храму Cheoneunsa) → Зона отдыха Cheoneun → Храм Cheoneunsa

2. Вкусный

Дута Сундубу: Сундубу, 033-572-9484
Gondre: Гондре с рисовой мукой, 033-574-7585
Дерево хурмы: Hanjeongsik, 033-575-5733
Manwoljeong: блюдо из устричного риса, 033-572-8835
Jukseotu медный дом: Chueotang, 033-574-5535

3.Accommodation

Seaspoville Condo: Sangmyeonbang-gil, Geundeok-myeon, Samcheok-si, 033-570-5000
Самчхок Онсен Туристическая гостиница: Самчхок-дон, Самчхок-си, 033-573-9696
M Motel: Dangje-Dong, Samcheok-Si, 033-573-5800
Yeongdong Motel: Namyang-Dong, Samcheok-Si, 033-573-0066

※ Приведенная выше информация была создана в январе 2013 года и может измениться позже, поэтому обязательно проверьте ее перед поездкой.
※ Информация, такая как текст, фотографии и видео, используемые в этой статье, защищены авторским правом Корейской туристической организации, и несанкционированное использование статьи запрещено.