'Cheoneunsa-Tempel' im herrlichen Berg Baekdu-daegan in Samcheok, Gangwon-do seit über tausend Jahren
Shenwoomsan unter Dootasan, Cheoneunsa unter Shinwoomsan, Sundubu unter Cheoneunsa ... Fröhliche Abfahrt

Zurück zur Ostsee von Samcheok näherte ich mich Dootasan in Baekdu-daegan. Nachdem ich mehrere Bäche passiert hatte, die aus den kleinen und großen Tälern stammten, als ich tiefer eintrat, erschien ein Befehl und fand einen Bergtempel. Es ist der 'Cheoneunsa-Tempel', der das Zentrum dieser Reise sein wird.

In der Nähe der Haetalgyo-Brücke, wo das Dach von Sansa auf den ersten Blick zu sehen ist, schaffen mehrere über 200 Jahre alte geschützte Bäume eine seltsame Atmosphäre. Wenn Sie Ihren Kopf entlang des Stiels heben, dehnen sich die Zweige des alten Baumes und verwickeln sich, als ob der Himmel zerbrochen wäre. Dies ist eine Lieblingslandschaft, die nur im Winter zu sehen ist. Das Tal unterhalb der Brücke ist breiter als erwartet und es gibt viele relativ große Felsen. Sansa im Tal ist immer noch ruhig.

Liegt es daran, dass es zwischen den rauen Berghängen gebaut wurde? Das Layout und die Zusammensetzung des Gebäudes, das beim Betreten des Tempels auffällt, ist einzigartig. Beomjonggak und Bogwangru stehen im rechten Winkel, und wenn Sie die Treppe hinunter und die Treppe hinaufsteigen, fallen Sie vor die Steinpagode und das Paradies.

Es war schwierig, das Gesicht eines alten Tempels in einem Tempel, einer Steinpagode oder einem Steintempel zu finden, aber um die Geschichte dieses Tempels zu verfolgen, muss es bis 758 zurückverfolgt werden, dem 17. Jahr von König Gyeongdeok. Der Cheoneunsa-Tempel ist der Ort, an dem die Legende gegründet wurde, dass die drei Götter aus Duta Samsun und Indien weiße Lotusblumen brachten. Es wird gesagt, dass es nach der Gründung des Paradiesschutzes im 4. Jahr von König Heungdeok (829) ein Tempel wurde. In der Goryeo-Dynastie beginnt die Beziehung zwischen Lee Seung-Hyu und dem Tempel. Seung-Hyu Lee ist eine Person, die den Vers von König Chun-un geschrieben hat und eine tiefe Beziehung zu Cheon-eun-sa hat. Lee Seung-Hyu baute ein Häuschen unter dem Dootasan-Berg und lieh sich einen großen Schmied aus dem nahe gelegenen Samhwasa-Tempel, um über 10 Jahre lang zu studieren. So ist das Buch, das er schrieb, "Der König der Könige".

Zu Beginn der Goryeo-Dynastie und zu Beginn der Joseon-Dynastie wurde der Name des Tempels "Cheoneunsa" gebaut. Als Cheoneun-sa 1899 das Holzgrab der vier Hauptvorfahren von Lee Seong-Gye anfertigte, wurde er zum Tempel von Wondang ernannt.

So hat der Cheoneunsa-Tempel, der seit über tausend Jahren unter dem Dootasan steht, eine seltene Atmosphäre, also eine gute Atmosphäre und eine angenehme Atmosphäre. Mit dem Geräusch der Bergbrise und dem Geräusch eines absteigenden Bergvogels schaue ich mich in der bezaubernden Landschaft des Babys um und betrachte die Objekte mit meinem Herzen im Kopf. Es fühlt sich an, als hätten wir endlich diesen Ort gefunden, an dem Gangwon-do die Schätze der rauen Berge übersehen hat.

Natürlich sind Bäume in den Bergen verbreitet, aber es gibt viele Bäume, die sich von ihnen abheben. Das Aussehen des Zelkova-Baumes in der Nähe der Befreiungsbrücke und des geraden Nadelbaums hinter dem Paradies ist sehr beeindruckend. Wie ein Freund, der schon lange da ist. Seung-Hyu Lee, der an einem solchen Ort eine Villa baute und über 10 Jahre lang studierte, welche Art von Aufzeichnung hinterließ er in dem Buch Der König der Könige?

Als Schatz Nr. 418 bezeichnet, behandelt 'Der König der Könige' unsere Nation als Hauptfigur Ostasiens. Bei der Vermittlung des Mythos von Dangun werden Silla, Goguryeo, Okje, Dongbu und Yemac als Nachkommen von Dangun registriert. Daher wurde interpretiert, dass unser Territorium jenseits der koreanischen Halbinsel bis Liaodong auch unsere Geschichte war. Er wies auch darauf hin, dass die Vereinigung von Goryeo im Gegensatz zur Vereinigung von Silla eine vollständige Vereinigung ist. Man kann sagen, dass dies ein wertvolles Material ist, um die Wahrnehmung der Zeit durch Lee Seung-Hyu, eine repräsentative Figur im späten Goryeo, zu erraten.

Der Cheoneunsa-Tempel, der vom König der Nation benutzt wird, und der Cheoneunsa-Tempel, der auf dem Baekdu-Daegan erbaut wurde und als das Rückgrat der koreanischen Halbinsel bezeichnet wird. Ich denke, ich sollte mir die Berggeschichte dahinter anhören. Der Doosan-Berg, der sich auf der Achse von Baekdu-daegan erhebt, steigt zur Ostsee hinab und scheint die letzte Stärke zu haben. Es ist auch der nächstgelegene Berg zum Cheoneunsa-Tempel.

Das Wort "Shinum" des Mount Sinum bedeutet "50 um" und ist der Name, der angegeben wird, weil sich auf dem Felsen nahe der Spitze des Berges etwa 50 große und kleine um befinden. Interessanterweise trocknet das Wasser im Wasser nicht aus ... Vielleicht können aufgrund dieses Phänomens auf diesem Berg leicht Spuren des lokalen Glaubens wie Regenbekleidung und Steintürme gefunden werden.

Links von der Vorderseite des Muyang-Schreins führt um 10 Uhr links ein Wanderweg zum Berg Sinumsan. Es reicht für 2 Stunden, um langsam durch die Aussichtsplattformfelsen mit Blick auf die Ostsee mit einem Berg von 683 m über dem Meeresspiegel zu gehen.

Es ist auch gut, sich im Gebirgstempel umzusehen, aber der kalte Wind über Baekdu-daegan im Winter ist ein Kinderspiel. Wenn der Körper zu zittern beginnt, betritt er den Wanderweg. Wenn ich ein wenig bergauf klettere, stoppt mein Atem und mein Körper erwärmt sich. In diesem Fall kann die Einnahme von zwei heißen Packungen eine große Hilfe sein, da Sie Ihren Hals oder Ihre Hände schmelzen können, wenn Sie ein Bild in der Mitte aufnehmen oder wenn Sie eine Weile ruhen oder die Landschaft genießen.

Es gibt auch einige kurze Kurse, bei denen Sie die Seile an den Hängen des Tals hochklettern müssen, die in die Berge führen und vom Tal zum Kamm klettern. Insgesamt ist das Klettern jedoch nicht schwierig, und im Winter müssen Sie sich nicht mit einem Steigeisen vorbereiten.

Als der Boden abnahm und die felsige Fläche zunahm, stieg der Baum auf den Kamm, der wuchs. Vielleicht ist es nicht schwer. Als ich mich umdrehte, war ich ein wenig überrascht von der Ostsee. Die Kiefer, deren Zweige vom Wind aus Nordwesten geschoben wurden, neigte sich zur Ostsee. Wie Kiefern genoss ich Samcheok City und die Ostsee eine Weile und ging zu den Felsen der Aussichtsplattform.

Nachdem Sie ungefähr 20 Minuten von der Stelle, an der die Ostsee zu erscheinen begann, geklettert sind, erreichen Sie den Aussichtsdeckfelsen. Der Wind ist blutig, als wäre er nicht nur jenseits von Baekdu-daegan. Die Umgebung ist voller Wind. Weißer Schnee sammelt sich und kleiner Schnee wie der Sand der Wüste reitet auf den Wellen. Auf dem weißen Schnee stehen mehrere Steintürme mit Eis.

Die Landschaft des Bergrückens 9 liegt mitten auf dem Berg, hat aber einen angenehmen Geschmack. Das Panorama vom Himmel zum Meer und Samcheok ist ein freundliches Gefühl im Gegensatz zu der Aussicht von einem sehr hohen Berg. Es sieht so aus, als würde man einen Observatoriumsfelsen nennen. Während des Gehens ist es voller Charme, der ins Auge fällt, sodass ich mich beim Ausruhen nicht richtig ausruhen konnte und den Auslöser der Kamera drückte. Ich zog meine Jacke aus, breitete sie auf meinen Augen aus und legte meine weichen Augen mit Kissen auf. Ist der Himmel trotzdem blau? Als ich mich weiter von der blendenden Sonne entfernte, lag ich am dunkelblauen Himmel, ohne zu wissen, dass die Zeit vergehen würde.

Auf dem Rückweg gibt es einen guten Ort, um eine Mahlzeit zu lösen. Es gibt ein Restaurant (Duta Sundubu House) neben dem Schild des Cheoneun-Rastplatzes, etwa 400 m vom Cheoneunsa-Tempel Iljumun entfernt. Wird die Geschichte des Cheoneunsa-Tempels, der als Joposa-Tempel bezeichnet wird, fortgesetzt? Es ist berühmt für den guten Geschmack von Tofu. Wenn Sie scharfe Sauce und frischen Tofu mit einer Gewürzsauce und frisches Kimchi mit einem Löffel hinzufügen, essen Sie kalte, aber kalte Zähne. Es ist ein besonderer Geschmack, weil es mit einer großen Menge Jjigaji auf Gong Gippap hergestellt wird. Nachdem ich den ganzen Tofu, Bohnengallerte und Reis gegessen habe, bin ich froh, dass ich diese Reise köstlich beendet habe.

1.Zugang

* Selbstfahrend

≫ Cheoneunsa-Tempel (Samcheok)
Donghae Expressway Donghae IC (Fortgeschritten in Richtung Samcheok) → Danbong-Kreuzung (Richtung Taebaek) → Togyeong-Kreuzung (Richtung Dokyeong-Station) Sadun-Kreuzung (Biegen Sie rechts ab in Richtung Cheoneunsa-Tempel) → Cheoneun-Rastplatz → Cheoneunsa-Tempel

2. Lecker

Doota Sundubu: Sundubu, 033-572-9484
Gondre: Gondre Reis Set Mahlzeit, 033-574-7585
Kaki-Baum: Hanjeongsik, 033-575-5733
Manwoljeong: Austernreis-Mahlzeit, 033-572-8835
Kupferhaus Jukseotu: Chueotang, 033-574-5535

3. Unterkunft

Seaspoville Condo: Sangmyeonbang-Gil, Geundeok-Myeon, Samcheok-Si, 033-570-5000
Touristenhotel Samcheok Onsen: Samcheok-dong, Samcheok-si, 033-573-9696
M Motel: Dangje-dong, Samcheok-si, 033-573-5800
Yeongdong Motel: Namyang-dong, Samcheok-si, 033-573-0066

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